父亲说:“把那上好的袍子快拿出来给他穿;把戒指戴在他指头上;把鞋穿在他脚上;把那肥牛犊牵来宰了,我们可以吃喝快乐;因为我这个儿子是死而复活, 失而又得的。”
路加福音十五:22-24
从弃绝到医治(七)
现在我们再来看神如何成就,并完成对我们的接纳:
愿颂赞归与我们主耶稣基督的父神!他在基督里曾赐给我们天上各样属灵的福气:就如神从创立世界以前,在基督里拣选了我们,使我们在他面前成为圣洁,无有瑕疵;又因爱我们,就按着自己意旨所喜悦的,预定我们借着耶稣基督得儿子的名分,使他荣耀的恩典得着称赞; 这恩典是他在爱子里所赐给我们的。 以弗所书一:3-6
神在创世以先的永恒目的是什么?就是让我们成为他的儿女。这只能借着主耶稣在十字架上舍命,方得以成就。耶稣担当了我们的罪,承受了我们的弃绝,为我们能被接纳打开了一扇门。只为了让我们可以成为神的儿女,在十字架上那个特定的时刻,基督失去了神儿子的地位。
圣经新英王钦定版在以弗所书一章 6 节给我们提供了这一段特别的亮光:“使他荣耀的恩典得着称赞;这恩典是他在爱子里所赐给我们的。”这就是弃绝的解药:耶稣担当了你的弃绝,使你能得享他的接纳。
想想这让人震撼的启示!我们是神特别关爱和看顾的对象,是在宇宙中他最眷顾的族群!
他没有把我们推到一个角落,然后说:“在那儿等着。我忙着呢,现在没空搭理你。”也从来没有一个天使说:“嘘!别作声!你老爸在睡觉。”
神乃是说:“来吧!我欢迎你!我很想了解你,我爱你, 需要你。我等候你很久了。”
在路加福音十五章 11-32 节浪子的比喻中,浪子的父亲代表了神向我们的那颗心,一直观望、渴望着儿子回家。虽然没有人告诉他:“你儿子要回家了。”但第一个知道儿子归家的就是父亲。神在基督里向我们的心,就像这老父亲一样。我们不再被弃,我们不再是二等公民,我们不再是奴仆。当浪子回来的时候,他愿意做一个奴仆。他想说:“父亲……把我当作一个雇工吧!”(路加福音十五 18-19 节) 但是当浪子承认他的罪时,父亲打断了他的话,不允许他说: 让我成为一个雇工。
恰恰相反的是,父亲说:“把那上好的袍子快拿出来给他穿;把戒指戴在他指头上;把鞋穿在他脚上;把那肥牛犊牵来宰了,我们可以吃喝快乐;因为我这个儿子是死而复活, 失而又得的。”(路加福音十五:22-24)
全家开始上上下下忙着准备,欢迎浪子回归。就像在天家一样。耶稣说:“一个罪人悔改,在天上也要这样为他欢喜,较比为九十九个不用悔改的义人欢喜更大。”(路加福音十五:7)这就是神在基督里欢迎我们的方式。
在这里,有两个事实我们需要紧紧抓住。首先,基督在十字架上担当了我们的弃绝,所有的羞耻、背叛、痛苦和心痛。事实上,他在十字架上就是死于心碎。
其次,我们得接纳是因为他被弃绝。我们在爱里蒙了接纳。这是一个爱的交换。耶稣担当了我们的罪恶,使我们得享益处,他担当了我们的忧患,使我们能得享他的喜乐。而我们所该做的,就是抓住这两个基本事实。
若干年前在一个大型营会中,我正准备上台讲道,差点和一个快速迎面而来的女士撞上。她神情紧张地说:“哦, 叶弟兄,我正在向神祷告。如果神想我对你说话,就让我们见面。”“是吗?”我说:“我们见面了!出了什么问题? 不过我只能给你两分钟,因为我马上要讲道了。”她开始述说,但半分钟后我打断了她的话:“等等,我知道你的问题是什么了,我不需要再听其他的说明了。”我说:“你的问题是弃绝。我知道答案了。听着,我需要你跟着我大声作一个祷告。”
在此之前我并未告诉她我要说的话。我只是简单带她作了祷告,她一个字一个字跟着我祷告。
阿爸天父,
感谢祢爱我,祢将独生爱子主耶稣给了我,为我而死。他担当了我的罪,承受了我的弃绝和刑罚。靠着主耶稣我能来到祢面前,我不再被弃绝,不再是没人要的, 不再被排斥。祢实在爱我。我实在是祢的孩子,祢也实在是我的天父。我是属神家的儿女,是属于这个宇宙中最好的家。天堂是我家,我完全属于它。哦,阿爸父神, 感谢祢,感谢祢。
祷告结束后,我说:“阿们,再见,我得走了。”然后我就离开了。
一个月后,我收到了一位女士寄给我的信。介绍了见面经过,她说:“我想告诉你,你和我在一起的那两分钟,和我跟你作的那祷告,彻底改变了我整个生命。在那之后,我成为一个完全不一样的人了。”
在读她的来信时,我明白了在和她一起祷告时所发生的事:她走出了弃绝,进到了接纳。
神的家庭是最好的家庭。没有哪个家庭可以和神的家庭相比。即使你的原生家庭不在乎你,你的亲生父亲弃绝你, 你的亲生母亲从来没给你关注的时间,你的配偶从来不向你示爱,但请记住,神需要你。你被神所接纳,你是大大蒙恩的;你是他特别宠爱和关注的对象。他在宇宙中所做的一切, 都是以你为中心进行。
注:引用歌曲版权归原著者。
词曲 © 汤普森
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认识耶和华荣耀的知识要充满遍地,好像水充满洋海一般…
——哈巴谷书2:14