心中喜乐,面带笑容;心里忧愁,灵被损伤。
箴言十五:13
人有疾病,心能忍耐;心灵忧伤,谁能承当呢?
箴言十八:14
从弃绝到医治(一)
几乎所有的人在生命中某个时刻都曾经历过弃绝的感受,但很多人并不明白弃绝的本质和它可能带来的影响。弃绝本身的影响力可能不大,但它却可以给你的一生和人际关系带来毁灭性的影响。
让我们举几个比较常见的例子:没入选学校的运动队; 初恋男朋友在一次重要的约会时放你鸽子,也没说明任何理由;没被渴望的学院录取;在没有合理的理由下无缘无故被裁员,公司只说:你是个冗员。
更惨的例子是,你从来没感受到过父爱,也不觉得母亲疼爱你,婚姻又以离婚收场。这一切都让你感受到无尽的痛苦。
这些经历会给人留下永久的伤痕,无论你是否有自觉。但是,这里有个好消息!那就是,神能医治你从弃绝而来的伤害,帮助你接纳自己,并且装备你向他人彰显神的大爱。但是,在接受他的帮助前,你必须先认识到问题的本质是什么。
弃绝可以被定义作一种不被需要的感觉。你渴望人们爱你,但你相信他们并不爱你;你渴望成为某个群体的一员, 但是却总感觉受排斥。不知道为什么,你只能站在外围观看, 却不得其门而入。
弃绝带来的是背叛和耻辱的伤痕。所有这一切,都会让受伤的人有相似的感受,就是:不被需要,不被接纳。
有些时候,弃绝造成的伤是如此的深、如此的痛,以至于我们的意念会因害怕而拒绝去思考。但是,你却知道有些什么在那儿;它深过意念、理智和记忆,存在于你的灵里。箴言书是这样描述的:
心中喜乐,面带笑容;心里忧愁,灵被损伤。箴言十五:13
箴言的作者也告诉我们,心灵忧伤会深刻地影响一个人:
人有疾病,心能忍耐;心灵忧伤,谁能承当呢?箴言十八:14
一个满有活力和充满生机的心灵,能够帮助人度过极大的困境,但一个忧伤的灵却会使人在生活的每一个领域跛足不前。
现今社会不断有人经历人际关系的破碎。极有可能你也正陷于困境之中,结果就是你的里面有了弃绝的伤痕。请允许我说:你应该寻找的是那乌云四围镶嵌的银色光边,而不要被乌云给遮蔽了双眼。
我相信魔鬼有某些预知的能力。牠知道神要使用你,所以先发制人打击你。从某种程度来说,经历打击有时是一种变相扭曲的恭维。那意味着撒但对你在基督里将成就的心存惧怕。因此,你万勿因受打击而气馁。根据经验,我发现那些经历过死荫幽谷的人,最后多能行走在最高处。圣经经文告诉我们:
自卑的,必升为高。路加福音十八:14
《马太福音》中也有一节经文,正描述了主耶稣对你我遭遇打击时的感受:
他看见许多的人,就怜悯他们。马太福音九:36a
在希腊文中“怜悯”一词的原意,令人惊叹的强大。那是一种从人腹腔生出、强而有力的生理反应。这反应是如此的强烈,甚至需要用一些具体的行为予以回应。因此,一个生出怜悯之心的人不会只是站在一旁观望,他必须,也必定要有一些具体作为。那么,为什么主耶稣会这样怜悯他们呢?
因为他们困苦流离,如同羊没有牧人一般。马太福音九:36b
这就是你可能的感受:疲乏,苦闷,挫败,混乱,惧怕, 焦虑,整个人被压垮了。主耶稣看到了你,就像他当时看到的许多人一样。他对你生出怜悯,也渴望在你最深的伤痕中, 给你带来医治。
首先,我们必须明白弃绝的真实本质。弃绝是怎样发生的?是什么导致了心灵的伤痕?回答了这些问题后,我们才可以问:要怎样才能叫这些弃绝的伤口得着医治?
一九六四年,那时我经常服事一群受烟瘾和酒精捆绑的人。我很快地发现,这些瘾头不过是树枝上长出的嫩芽而已; 而支撑这些瘾头的“树枝”,其实就是挫败所展现的不同形式。因此,釜底抽薪的办法就是先对付那些“树枝”。当挫败的“树枝”被砍掉后,再来对付成瘾的嫩芽就相对容易多了。当我继续这方面的服事,在面对不同人的各种问题时, 慢慢地我又开始往深处探索,从树枝到树干,最后深达地面下的部分,就是树根。而这正是神寻找我们的地方,就在我们生命的深处,他要在这里工作。
注:引用歌曲版权归原著者。
词曲:Stacey Swalley (He Binds the Broken Hearted)
(本篇中歌曲非完整曲目,只作团契敬拜赞美使用,无法下载,我们尊重歌曲版权,如有任何疑问,请电邮指正,24小时内删除。)
认识耶和华荣耀的知识要充满遍地,好像水充满洋海一般…
——哈巴谷书2:14