你们(撒玛利亚人)所拜的,你们不知道;我们所拜的,我们知道,因为救恩是从犹太人出来的。
约翰福音4章22节
以色列的独特性
在上一章我们讨论了以色列的独特地位。 我们将会在该章继续讨论这个国家的一些独特特征。
在出埃及记19章6节我们看到,神在给以色列人律法诫命之前,神对在西奈山脚聚集的以色列人藉摩西晓之祂对以色列的应许:
你们要归我作祭司的国度,为圣洁的国民。
没有哪一个国家民族,神曾经对他们说这样的话。
弥撒亚是从犹太人而出。
保罗在罗马书9章4节和5节,列举了一系列只适用于以色列和犹太人的特点。 当他说到他的同胞以色列人的时候,保罗说了这样的话:
他们是以色列人,那儿子的名分、荣耀、诸约、律法、礼仪、应许都是他们的。列祖就是他们的祖宗,按肉体说,基督也是从他们出来的,他是在万有之上,永远可称颂的神。阿们!
- 儿子的名分:神拣选他们这个国家作为祂的百姓。
- 荣耀:只要以色列人行在顺服之中,神超自然的同在荣耀就会彰显。
- 诸约: 圣经中所有的约,除了在以色列这个国家产生之前立的约,都是和以色列人立的。
- 律法: 律法只给了犹太人。
- 礼仪: 祭司的服事礼仪也只给了犹太人
- 应许:应许也只给了以色列。
- 列祖:请记住所有的族长都是出于以色列的血脉,没有其他。
- 基督弥赛亚: 按肉体,也是从他们而来。
最后的一点是所有特点中最重要的一点。基督耶稣,弥赛亚,是从犹太人,从以色列来到世界。 祂不是从其他的族裔而来,而是从以色列而来。
救恩出于犹太人
另一个关于以色列的显著特点,显明在约翰福音4章22节。 这是关于犹太人一个重要的宣告。 耶稣对撒玛利亚妇人说:
你们(撒玛利亚人)所拜的,你们不知道;我们所拜的,我们知道,因为救恩是从犹太人出来的。
最后一句话非常简短(英文只有五个字):“救恩是从犹太人出来的”。但这几个字非常震撼。 救恩是从什么地方出来的?是从犹太人出来的。 这是一个令人惊撼的事实: 没有犹太人,就没有救恩。
我是一个外邦人,但是我却自由地宣告我整个属灵生命的源头所在,和我得着的每一个属灵祝福。 我欠他们,犹太人属灵的债。正如我曾经说过的,如果没有他们,没有族长,没有先知,没有使徒,没有圣经,没有救主。 如果没有上述这五个组成部分,你我的救恩还剩多少?什么也没有! 救恩是从犹太人而出的。 我们最好记住这个真理,并且行在其中。
注:引用歌曲版权归原著者。
认识耶和华荣耀的知识要充满遍地,好像水充满洋海一般…
——哈巴谷书2:14