我要求父,父就另外赐给你们一位保惠师,叫他永远与你们同在。就是真理的圣灵,乃世人不能接受的 ;因为不见他,也不认识他。你们却认识他,因他常与你们同在,也要在你们里面。我必不撇下你们为孤儿,我必到你们这里来。
约翰福音 14 章
圣灵是我们随时的辅导
圣灵成为我们的辅导、我们的安慰和我们的帮助, 这是什么意思呢?我们要从约翰福音 14 章中,耶稣提到的这个特别应许的经文来开始看。
我要求父,父就另外赐给你们一位保惠师,叫他永远与你们同在。就是真理的圣灵,乃世人不能接受的 ;因为不见他,也不认识他。你们却认识他,因他常与你们同在,也要在你们里面。我必不撇下你们为孤儿,我必到你们这里来。
圣灵是我们的“帮助者”,这在希腊文的原意中也可以形容那“能帮助你做到一些你无法凭己力完成的事。”的人。这个词在希腊文的《圣经》中也出现在约翰一书 2 章 1 节 :
我小子们哪,我将这些话写给你们,是要叫你们不犯罪。若有人犯罪,在父那里我们有一位中保,就是那义者耶稣基督。
在这里被翻译成“中保”的这个词是“帮助者“的词根。在拉丁语中接近“为我们辩护的人”,好像一个律师。我们都知道现今社会中,辩护者、代理人或律师的角色是什么。
《圣经》告诉我们一个奇妙的真理,那就是我们有两位辩护者。在世上,圣灵为我们所努力的目标祈求。我们所不能够明白的事情,圣灵为我们翻译、解释。在天上,耶稣是我们在天父面前的辩护者,
祂为我们的方向祈求。试想,我们拥有宇宙间两位最伟大的辩护者。我们有圣子耶稣基督,在圣父的右边 ;还有圣灵在我们里面。拥有两位辩护者,我们能不胜诉吗?
让我们更深入地来看耶稣所提到的辩护者—— 保惠师——我们的律师、安慰者、咨询者和帮助者。我会针对耶稣在约翰福音 14 章 16-18 节所说的,表达一些我个人的看法。
“父就另外赐给你们一位保惠师。”我们必须明白 “另外”这个词的重要性,它其实是指另一位有位格的。耶稣说 :“我是道成肉身的神,我有位格。我将 离去。当我离开以后,另一位会成为你们的帮助者。我在地上已经帮助过你们,但是现在我要离开了, 然而你们不会被遗弃,会有另一位帮助者要来。”
“祂永远与你们同在。”耶稣说,“我已经和你们在一起三年半了,现在我要离你们而去,但是别伤心,因为我会派一位来替代我的,祂永远都不会离开你们,祂永远与你们同在。”
“因他常与你们同在,也要在你们里面。”“在你们里面”这句话非常重要,这一位“辩护者或安慰者”将要住在我们里面,我们要成为祂的居所。
“我不撇下你们为孤儿。”意思就是,如果耶稣离开后,没有另作预备的话,那门徒们就真的像孤儿一样,没有人关心、帮助他们或者向他们解释一些事情。
“我必到你们这里来。”这是非常重要的,基督借着圣灵来到信徒身边。耶稣在世为人时,祂同一时间只能出现在一个地方。在某一时刻,祂可以和彼得、约翰或者抹大拉的马利亚交谈,但祂不能同时和他们三人在不同的地方有不同的对话,祂受时间和空间的限制。现在,借着圣灵,祂就不再受时间和空间的限制。祂可以出现在澳大利亚,同那里有需要的神的儿女谈话 ;同时,祂也可以出现在美国膏抹一个传道人 ;或出现在非洲的沙漠或丛林里某个地方,坚固或医治一个宣教士。祂回来了,而且不再受时间和空间的限制。
注:引用歌曲版权归原著者。
歌曲伴奏:教会姊妹
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认识耶和华荣耀的知识要充满遍地,好像水充满洋海一般…
——哈巴谷书2:14