《祂的话》
主的话
他为我们舍了自己，要赎我们[把我们买回来]脱离一切罪恶，又洁净我们，特作自己的子民，热心为善。
提多书二章14节
地里的宝贝
第一段经文是马太福音十三章44节中，耶稣所说的“宝贝在地里”的比喻。
比喻，就是用地上常见的事物来讲述的小故事大道理，在耶稣的比喻里讲到的事物，都是他的听众非常熟悉的。但是比喻的最终目的仍在显示肉眼不可见的、永恒的属灵事物，于是熟悉的景象和熟悉的故事就成了一面镜子，映照出原不可见的、不熟悉的属灵事物。
耶稣就像一个好老师那样善用教学法，先从已知的着手，进而讲未知的，一开始他讲的事物都是听众所熟悉的，接着引导他们到不熟悉的。所以当我们读到一个比喻时，要这样问自己：有什么属灵之事可对应这比喻里的物质之事呢？让我来用这个比喻解释给你听，你就会明白了。
“天国好像宝贝藏在地里，人遇见了就把它藏起来，欢欢喜喜地去变卖一切所有的，买这块地。”
这是个很简单的比喻，但这么简单的故事要向我们启示什么属灵真理呢？以下是我个人依照圣经原则所做的诠释，我无意暗示没有其它解释，但我的解释是这样的。
找到宝贝的人就是耶稣，田地就是指世界。这是在马太福音十三章38节的另一个比喻中明讲的，此原则通用于马太福音十三章中的七个比喻。那“宝贝”又是什么呢？就是在这世上的神的百姓。简单讲，那人就是耶稣，田地就是世界，而宝贝就是在这世上的神的百姓。
当那人发现这块地有宝藏，就做了一件非常明智的事，他不是马上跑去告诉大家这地里有宝藏，事实上故事里说，那人把它藏起来。他知道如果被人发现这地有宝藏，必招来许多人竞争。他把它藏起来，并且决定把整块地买下来。重点是他其实并不想要那块地，他只想要地里的宝贝，但他够务实，知道若要得到宝藏就必须付代价买下整块地。对那人而言，这块地的价格很高，他得变卖一切所有的，但他是欢欢喜喜地变卖一切，因为他知道他即将获得的宝藏的价值。
你能想象当地居民一副惊讶的样子吗？“那人买那块地做什么？那块地有什么用？没有任何房地产价值，又不适合种任何作物，只是长满荆棘和蒺藜，他付那么大一笔钱买那块地做什么？真搞不懂！”
你知道的，因为他们不晓得那地里藏有宝藏。唯一知道宝藏之事的人就是耶稣，所以他为这世界付了代价，好能得着地里的宝贝，就是神的百姓。
让我们来看新约圣经里一节耳熟能详的经文：
神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不致灭亡，反得永生。约翰福音三章16节
上帝如此爱世人，甚至付出他儿子的生命为要赎回世人。但神从这世界获得的是所有人，“使所有信他的人不致灭亡”，耶稣以死为代价所要买来的地里的宝藏，是所有人。他是为了所有人而买赎这世界。
提多书二章14节重申此一真理，这节经文也是讲到耶稣基督的舍命赎价：
他为我们舍了自己，要赎我们[把我们买回来]脱离一切罪恶，又洁净我们，特作自己的子民，热心为善。
宝藏在此就是指一群属他的子民，从这世界赎回来的，从罪恶中买赎来的，又洁净我们，归属于他，并使我们热心行善。他以自己作代价─他付出一切所有与所是；他舍下他的生命，他付出自己买下那块地，为了得到宝藏，就是他赎回的子民。
关于这地里的宝贝，还有更深一层的思想。耶稣虽已买下这块地，却把它交给他的仆人们，就是福音的工人，来挖这地里的宝贝。这是耗时费力的工作，必须找到宝贝在哪里，必须挖得很深，必须将其从地里取出来。因为这些宝贝埋在那里久了，外表锈蚀、脏污、长霉、腐蚀，需要费一番工夫打理干净。
耶稣并未亲自做这件事，他差遣他的仆人到世上去寻找他的宝贝，努力地挖掘出来。相信我，带领人归向神、传福音给他们，是很辛苦的工作，跟挖掘地里的宝藏一样辛苦。这件事已交由福音的工人去做，而我也是神在世上的许多工人之一，我的事奉目的就是要把地里的宝贝挖出来，打理干净，适合主用。
请看歌罗西书一章28-29节，保罗怎样描述他的事奉：
我们传扬他，是用诸般的智慧，劝戒各人，教导各人，要把各人在基督里完完全全地引到神面前。我也为此劳苦，照着他在我里面运用的大能尽心竭力。
我们所传扬的是耶稣，我的事奉只有一个目的，就是传扬耶稣。保罗不辞劳苦，竭力工作，为使神的百姓充分发挥潜能，否则他不会满足。
请看经文用哪些字眼形容保罗的事奉：“劳苦……运用他的大能……尽心竭力”，这么辛苦的工作的目的与方向为何？就是要把地里的宝贝挖出来，打理干净，呈献给那为了买下这块地、不惜付出自己性命的主。
那么我们当怎样服事呢？保罗说：“我们劝诫、教导大家，目的是使每一个人在基督里长大成熟，好把他们带到上帝面前。”但我想要提醒你的是，为了这块地和地里的宝贝所付出的代价，主已经全部付清了，毫无保留地付出了一切。他的爱是豪奢的，他欢欢喜喜地付上代价，因为他爱极了这宝贝。
注：引用歌曲版权归原著者。
认识耶和华荣耀的知识要充满遍地，好像水充满洋海一般…
——哈巴谷书2:14
