「所以,耶稣要用自己的血叫百姓成圣,也就在城门外受苦。」
希伯来书十三章12节
「祂救了我们脱离黑暗的权势,把我们迁到祂爱子的国里;我们在爱子里得蒙救赎,罪过得以赦免。」
歌罗西书一章13节
「因为赐生命圣灵的律,在基督耶稣里释放了我,使我脱离罪和死的律了」。
罗马书八章2节
宝血大权能(三)
成圣
现在,我们要来看信徒见证的第五方面,就是「成圣」。希伯来书十三章12节,提到耶稣的宝血使人成圣的大能:
「所以,耶稣要用自己的血叫百姓成圣,也就在城门外受苦。」
成圣就是「使之成为圣洁」,而圣洁则包含了「被神分别出来」的概念。
成圣正如公义,并不是靠行为或努力而得的。它不是藉由宗教,乃是藉由对耶稣宝血的信心而得。当你因主的宝血成圣时,你就是被分别出来归给神了。
因此,保罗在歌罗西书一章13节说:
借着相信耶稣的宝血,我们脱离了撒但的权势,而迁到神爱子的国度中了。
「迁」这个字的意思,是「从一个地方转移到另一个地方」。圣经中所描写的,是指全部和完整地转移。在旧约圣经中,有两个人从地上被提到天上,即以诺和以利亚。他们两位都是整个人被接走了。惟有以利亚的外衣被留下,但他是整个身体被接走的。
以下,是我对保罗这段话的理解:我们是全人从黑暗的国度被带到神光明的国度!圣经不是说我们「将会」被带到,而是说我们「已经」被带到神的国度──包括灵、魂与体。我们不再处于魔鬼的管辖范围了,不需要再迁就魔鬼的律了。我们现今是在神爱子的国度里,活在神的律之下了。
罗马书八章2节,进一步对这两种律下了定义:
「因为赐生命圣灵的律,在基督耶稣里释放了我,使我脱离罪和死的律了」。
我们在这节经文中,看到魔鬼的律是罪和死的律﹔我们也看到,神国的律是在耶稣基督里赐生命圣灵的律,这两个国度的律是彼此对立的。保罗是因着自己的经历而做这样的解释:「我已经不再处于魔鬼的管辖范围了,也不需迁就魔鬼的律了。牠的国度不再与我有关,因为我已经迁到另一个国度了。包含我灵、魂、体的全人,已经被转移到神的国度了。」
因此,我们的第五个见证是:
靠着耶稣的宝血,我已经成圣并成为圣洁,且被分别出来归给神。
这样,我们每个人都能靠耶稣的宝血作以下五个见证:
.靠着耶稣的宝血,我从魔鬼的手中被救赎出来了。
.靠着耶稣的宝血,我所有的罪都得赦免了。
.神儿子耶稣基督的宝血,从现在起会持续洗净我一切的罪。
.靠着耶稣的宝血,我得以被称为义并成为义,就像从来没有犯过罪一样。
.靠着耶稣的宝血,我已经成圣并成为圣洁,且被分别出来归给神。
当我们见证耶稣的宝血时,圣灵就会在我们生命中见证祂救赎的工作。释放宝血在我们生命中的功效,就是我们的见证。我们如果不作见证,任何事都起不了作用。个人的见证会使撒但受到挫败。这也帮助我们了解,为何在开始作见证时,常会经历到敌挡的势力。正是在这种时候,我们才能对魔鬼反击,让牠有所损伤。除非开始见证自己所信的,否则不论我们信什么,对魔鬼而言根本无关紧要。但当我们开始作见证时,牠就会无所不用其极地加以拦阻、威吓。牠不让我们说话,因为我们的见证使神的大能有效地抵挡了撒但。
注:引用歌曲版权归原著者。
认识耶和华荣耀的知识要充满遍地,好像水充满洋海一般…
——哈巴谷书2:14