我们四面受敌,却不被困住;心里作难,却不至失望;
哥林多后书 4 章 8 节
遭逼迫,却不被丢弃;打倒了,却不至死亡。
哥林多后书 4 章 9 节
所以,我们不丧胆。外体虽然毁坏,内心却一天新似一天。
哥林多后书 4 章 16 节
圣灵作为帮助者的其中之一个果效,就是祂给我们身体的超自然生命和健康。正如祂在约翰福音10章10节所说的:盗贼来,无非要偷窃,杀害,毁坏;我来了,是要叫羊得生命,并且得的更丰盛。
这节经文中论到两种人,我们必须十分谨慎分辨:一个是生命的给予者;另一个是夺取生命的.恶者只想窃取我们的生命,牠来是要偷取主的祝福和供应;牠来是要杀害我们的肉身,并且永远毁坏我们。我们每个人都当警惕,若容许恶者在我们的生活中占有一席之地,牠就会做偷窃、杀害和毁坏的事。
赐给我们身体有属天生命这个过程是不会停止的,直到我们从死里复活。虽然我们现在还没有复活的身体,但是我们肉体里面的确拥有复活的生命。保罗在几处经文中进一步解释说,在这会朽坏的身体中,复活的生命能够看顾我们肉身的需要,直到祂将我们的心灵与肉体分开,召我们回天家的时候。
我们必须明白,当初我们的肉身是怎样形成的,因为这是有关联的。创世记 2 章 7 节说:
……. 用地上的尘土造人,将生气吹在他鼻孔里,他就成了有灵的活人。
是什么让我们变成活人呢?那是祂的气(或者灵),使尘土变成了有灵的活人。拥有一切不可思议、奇妙的身体构造。圣灵是最先使我们的肉体有生命的。按照逻辑说,祂支撑着我们的生命。但只有我们信主的人,才看得出这是合乎逻辑的。按照祂的话,属天的医治和健康是合乎逻辑的。
举个例子,你的表坏了,你不会把表拿到书店去;你会把它拿到修表的地方去。那么,以同样方式推理:你的身体出了毛病,你请谁给你诊断呢?当然是那造你的那位。
当我看到身边的朋友时,我就会说“圣灵的身体”。是圣灵赐给他身体,也维持他的身体,并且使他身体有能力。
保罗的见证让人印象深刻,哥林多后书 11 章 23-25 节说:
23……我比他们多受劳苦,多下监牢,受鞭打是最重的,冒死是屡次有的。
24、被……人鞭打五次,每次四十减去一下;
25、被棍打了三次;被石头打了一次;遇着船坏三次,一昼一夜在深海里。
保罗经历了这么多痛苦,却依然如此活跃、健康和勇敢,这是多么不可思议啊!是什么力量在支撑着保罗呢?是圣灵的大能。这段经文描述了保罗在以哥念被石头打的场景:
19、但有些……人从安提阿和以哥念来,挑唆众人,就用石头打保罗,以为他是死了,便拖到城外。
20、门徒正围着他,他就起来,走进城去。第二天,同巴拿巴往特庇去。
使徒行传 14 章 19-20 节
我听到有些人说保罗是个病弱的人,他大部分时间都有病。对此,我的看法是:“如果保罗是病弱的人,让神给我们更多像保罗那样的病人吧!”
我们已经看到了使徒保罗惊人的耐力和毅力。现在,我们再来看看他的秘诀在哪里?在哥林多后书 4 章8-12 节,保罗说:
8 、我们四面受敌,却不被困住;心里作难,却不至失望;
9、遭逼迫,却不被丢弃;打倒了,却不至死亡。
12、这样看来,死是在我们身上发生的,生却在你们身上发动。
第7和第8节告诉我们,不是我们本身有什么与众不同的地方,而是这与众不同的能力在我们里面。我们虽四面受敌,却不被困住,因为我们有这在我们里面的能力,使我们有耐力和毅力。
12节告诉我们,当死在我们身上发动,我们面临体力与能力的尽头时,另一种新的生命藉着我们对别人作工。
所以,我们不丧胆。外体虽然毁坏,内心却一天新似一天。
哥林多后书 4 章 16 节
我们的肉体虽然毁坏了,但是有一生命在我们里面,这新生命会一天新似一天。神赐给我们里面这奇妙超自然的生命,也照顾了我们外在身体的需要。
认识耶和华荣耀的知识要充满遍地,好像水充满洋海一般…
——哈巴谷书2:14