10、我还有末了的话:你们要靠着主,依赖他的大能大力,作刚强的人。11、要穿戴神所赐的全副军装,就能抵挡魔鬼的诡计。12、因我们并不是与属血气的争战,乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的,以及天空属灵气的恶魔争战。13、所以,要拿起神所赐的全副军装,好在磨难的日子抵挡仇敌,并且成就了一切,还能站立得住。14、所以要站稳了,用真理当作带子束腰,用公义当作护心镜遮胸。15、又用平安的福音当作预备走路的鞋穿在脚上。16、此外又拿着信德当作盾牌,可以灭尽那恶者一切的火箭。 17、并戴上救恩的头盔,拿着圣灵的宝剑,就是神的道。
以弗所书6章10-17节
属灵争战 – 神的全副军装
属灵争战(六)
我已经解释过,作为神国在地上的代表,我们发现自己卷入与撒旦所掌管的高度组织的国——就是总部位于空中的邪灵国度——所对立的全面争战当中。
这场战争所发生的战场是人类的心思。撒旦在人类头脑中建立了坚固的“偏见和不信”的营垒,使他们不能接受福音的真理。 神赐给我们的任务是要破坏这些心灵上的坚固营垒,把每个人从撒旦的欺骗当中释放出来,然后使他们降服并顺服从基督。
我们实现神所赐给我们这任务的能力主要取决于两个因素。首先,我们从《圣经》中清楚地看到,耶稣在十字架上已经完全为我们击败了撒旦,现在是我们的责任来展现和管理耶稣已经赢得的胜利。其次,我们恰当使用神已供应我们所需要的属灵武器。这些属灵武器主要分成两大类:防御武器和攻击武器。在这部分,我们将要说明第一类,防御武器。
以弗所书6章10-17节是我们的基础 :
10、我还有末了的话:你们要靠着主,依赖他的大能大力,作刚强的人。
11、要穿戴神所赐的全副军装,就能抵挡魔鬼的诡计。
12、因我们并不是与属血气的争战,乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的,以及天空属灵气的恶魔争战。
13、所以,要拿起神所赐的全副军装,好在磨难的日子抵挡仇敌,并且成就了一切,还能站立得住。
14、所以要站稳了,用真理当作带子束腰,用公义当作护心镜遮胸。
15、又用平安的福音当作预备走路的鞋穿在脚上。
16、此外又拿着信德当作盾牌,可以灭尽那恶者一切的火箭。
17、并戴上救恩的头盔,拿着圣灵的宝剑,就是神的道。
在前三节前面的部分,保罗说:“所以,要拿起神所赐的全副军装。”我们在讲穿戴神所赐的全副军装。
每当你在《圣经》中看到一个“所以”的时候,你就要去找出为什么要“所以”。这节经文中的“所以”,是因为在前面经文中保罗说 :“因我们并不是与属血气的争战,乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的,以及天空属灵气的恶魔争战。”
是因为我们参与到这场同撒旦国的邪恶势力生与死的争战中,我们有责任(神的话也要求我们这样)穿上神所赐的全副军装。具有重要意义的,是这段经文中保罗两次(11,13 节)说 :“穿上神所赐的全副军装。”显然,《圣经》已经清楚地警告我们,我们必须用神的全副军装来保护自己。
在13节后半部,保罗又做了进一步解释 :“好在磨难的日子抵挡仇敌,并且成就了一切,还能站立得住。”注意,“磨难的日子”这句话。我不相信这是指大灾难或某些预言将要发生的灾难(尽管我的确相信会有这样的灾难)。我相信,在上下文中,“磨难的日子”是指每个基督徒都要经历的一些事。那会是他们必须面对邪恶势力的时候,他们的信心要被挑战的时候,各种对立和麻烦都临到他们的时候。
保罗没有怀疑我们是否要面对磨难的日子,那是不可避免的事。我总会想起耶稣说过两个人盖房子的比喻。愚蠢人把房子盖在沙土上,智慧人把房子盖在磐石上。愚蠢人的房子倒塌了,而智慧人的房子还稳立。这两个房子之间的区别,不是它们受到的考验,因为每个房子都遭受同样的考验:风吹、雨淋、风暴和洪水。不同的是它们盖在什么根基上。
《圣经》没有显示我们基督徒能够逃避这些考验。我们不会逃避那磨难的日子,我们必须预备好要经历那些日子。根据这些,保罗说 :“穿上神所赐的全副军装。”
保罗以当时罗马军团士兵穿戴的配备为例,列出基督徒应有的六种装备 :
真理的腰带,公义护心镜,预备福音的鞋,信德的盾牌,救恩的头盔,圣灵的宝剑
当你默想这些内容时,你会明白,如果你穿上全部六样装备——从头上的头盔到脚上的鞋——就没有一处不得到保护。
注:引用歌曲版权归原著者。
认识耶和华荣耀的知识要充满遍地,好像水充满洋海一般…
——哈巴谷书2:14