《祂的话》
主的话
4:31 耶稣下到迦百农，就是加利利的一座城，在安息日教训众人。4:32 他们很希奇他的教训，因为他的话里有权柄。4:33 在会堂里有一个人，被污鬼的精气附着，大声喊叫说：4:34 “唉！拿撒勒的耶稣，我们与你有什么相干？你来灭我们吗？我知道你是谁，乃是神的圣者！”4:35 耶稣责备他说：“不要做声，从这人身上出来吧！”鬼把那人摔倒在众人中间，就出来了，却也没有害他。4:36 众人都惊讶，彼此对问说：“这是什么道理呢？因为他用权柄能力吩咐污鬼，污鬼就出来。”
4:37 于是耶稣的名声传遍了周围地方。
路加福音4章：31-37节
12:22 当下，有人将一个被鬼附着、又瞎又哑的人带到耶稣那里，耶稣就医治他，甚至那哑巴又能说话，又能看见。
马太福音12章：22节
攻破坚固营垒(一)
你是否意识到生活周遭有一场无形的争战正在进行？ 你是否也意识到自己是预定参与战事的人？
耶稣基督在地上的服事显明一个基本事实，那就是， 有两个看不见的属灵国度正在彼此争战 ：一个是神的国度，另一个则是撒旦的国度。
不可否认地，只需稍稍阅读新约圣经就可以发现， 耶稣经常参与在「属灵争战」之中，且战无不胜。本书写作的目的是检视属灵争战的概念，这是基督徒生活中一个一眼就可以看出来的明确层面。在探讨的过程中，我们会建立几个指导原则，并藉之帮助我们以耶稣基督跟随者的身分展开属灵争战，且争战得胜。
身为基督徒，你很可能不假思索就能认同神拥有属祂的国度这个概念 ；但你可能会有所质疑的（也可能是你从未意识到的 )，就是连撒旦也有属牠的国度。事实上，牠的确拥有自己的国度。身为一名基督徒， 对撒旦国度的特性以及运作方式有所了解对你而言是至关重要的。
因着相信基督，你已经成为神国度的公民，那么你就自动地参与了对抗撒旦国度的争战。许多人没有认清这个事实，让我加以解释。假设我是个澳洲公民，澳洲跟纽西兰开始打仗（老天，但愿不会。我也相信这两国间不太可能发生战争！）但如果真的发生了，那么身为澳洲公民，我就自动地与纽西兰为敌，因为我所属的国家正在跟另一个国家打仗。
身为神国公民的我们也是如此。因为神的国度正与撒旦的国度对打，我们又是神国度中的公民，于是我们别无选择、无可避免地卷入与撒旦国度的争战当中。
既然我们已经置身这场战事当中，就让我们就一起来探索下列这些基本问题和其他问题的答案吧 ：
（1）为什么会发生属灵争战？
（2）谁在跟谁打仗？
（3）我们隶属于哪一边？
（4）我们当如何抱着敏锐的态度面对属灵争战， 且能争战得胜？
为了研读属灵争战的性质，我们要先来看看马太福音十二章的一段经文。这段经文记载的背景是耶稣刚刚医治了一个被鬼附的人，把他里面的哑巴和瞎眼鬼赶了出去。
在还没有继续讨论下去之前，我要在此指出，即使是在今日的现代社会，邪灵也会让人眼瞎及聋哑。我跟内人路得几年前在巴基斯坦事奉时发现了这个事实。虽然巴基斯坦境内有 98% 的民众是穆斯林，神却为我们敞开了美好的事奉之门，使我们能自由举办公开聚会。总共有一万六千人次来参加聚会。之所以有那么多人来，只有一个原因，那就是他们听说我们会为病人祷告。这是多数人来聚会的惟一原因。
在一次事奉中，我和路得面对一大群男人，他们站在我们前面等待接受祷告服事。有一个男人摸着自己的耳朵还有舌头，我们虽听不懂他的语言，但我了解他的意思 ：他是想要告诉我们，他又聋又哑。理论上，我很清楚圣经上说过我们该怎么做，所以我就想： 我要照着做，看看会发生什么事情。我于是说 ：「我对在这个男人身上的聋哑之灵说话，我不是对这个男人说话。奉主耶稣的名， 我命令你离开他！」
接着我命令这个男人 ：「你说话。」马上那鬼就听到了。那个男人根本听不懂英文，但是他却听得到我的声音，然后开始发出声音。于是他们把他推到讲台上，告诉大家这个男人身上的聋哑鬼已经被赶出去了。于是我对自己说 ：「这个方式真的有效耶！」
接下来十分钟，我跟路得到处寻找聋哑人士，这在巴基斯坦并不难找。那一天，我们亲眼看到当那个邪灵被赶出来之后，至少有十个人从聋哑的情况中得着释放。我之所以分享这个故事，是因为从被鬼附的情况中得到释放不只是一种理论，也不是某种过时的传统。它是一个活生生的，现今仍旧存在的事实。
回到马太福音十二章，我们一起来看这里发生了什么事情，当时耶稣设立了赶逐污鬼的模式，就跟我与内人路得在巴基斯坦服事中所做的一样 ：
但法利赛人听见（耶稣刚刚释放了一个被又瞎又哑的邪灵附身的人），就说 ：「这个人赶鬼，无非是靠着鬼王别西卜啊！」 （马太福音十二 ：24）
法利赛人作了很可怕的一项指控！他们的意思其实是 ：「祂可以赶出这人身上的鬼是因为祂跟那些鬼的掌权者联合起来。」耶稣于是回答他们说 ：
凡一国自相纷争，就成为荒场 ；一城一家自相纷争，必站立不住；若撒旦赶逐撒旦，就是自相纷争， 牠的国怎能站得住呢？（马太福音十二 ：25-26）
在这段经文中，耶稣很清楚地说明撒旦拥有属牠的国度，且这个国度是不会自相纷争的。接着祂又继续提到神的国 ：
我若靠着别西卜赶鬼，你们的子弟赶鬼又靠着谁呢？这样，他们就要断定你们的是非。我若靠着神的灵赶鬼，这就是神的国临到你们了。（马太福音十二 ：27-28）
透过赶逐邪灵并释放人的事工，两个国度的冲突被放在台面上。如上述经文所提，那无形的撒旦国度是以鬼魔为代表，而那无形的属神的国度是以耶稣为代表，我们蒙召是要奉祂的名继续祂的服事。（参约翰福音十四 ：12）
我相信撒旦特别害怕释放事工，原因有二 ：首先， 这会将牠无形的国度放到台面上给人看，牠宁愿暗暗地行。其次，这显示出神的国度拥有至高无上的权柄， 且能胜过撒旦的国度。我刻意先透过马太福音十二章这段经文来检视属灵争战这个题目，是为要强调与证明新约已经清楚说明的现象 ：这两个无形的国度正在彼此争战，这是神的国度与撒旦国度的争战。
注：引用歌曲版权归原著者。
求圣灵运行 歌曲 © 瑞蓮國際音樂版權所有
歌曲翻唱：Jonathan Morgan
（本篇中演唱歌曲是原专辑中的翻唱曲目，目的只作团契敬拜赞美使用，无法下载，我们尊重歌曲版权，如有任何疑问，请电邮指正，24小时内删除。）
认识耶和华荣耀的知识要充满遍地，好像水充满洋海一般…
——哈巴谷书2:14
