攻破坚固营垒(七) – yeguangming微平台

《祂的话》
主的话

人怎能进壮士家里，抢夺他的家具呢？除非先捆住那壮士，才可以抢夺他的家财。

马太福音十二：29

攻破坚固营垒(七)

我们已经了解在个人层面上关于捆绑壮士这关键思考的基本论述，接着我们要继续讨论下一个层面，因为壮士的原则同样可以应用在国家层面。

有一次，我在纽西兰讲这个主题，有人问我：「辖制纽西兰的壮士是什么？」起初我说那是他们的属灵领袖应该去找的答案。可是其他人一直追问，后来有一天主也向我显明答案，最后，我因为他们的坚持而终于弃械投降说：「如果你们真的想知道，我相信辖制纽西兰的壮士是冷漠。」

我想在此说明，我爱纽西兰的百姓，他们是温暖、友善的人民。然而，从某一方面来说，他们对待人生却不够认真。

他们的态度一向是：「船到桥头自然直。」事实上，他们有种说法：「杰克，她会变好的。老兄，没事的。」

很意外地在我说出答案前，我有个朋友参加聚会时迟到，急忙坐到他女儿身旁，他是纽西兰当地有名的商人。就在我说我觉得神已经告诉我纽西兰的壮士是什么的同时，这个人也刚好转身对女儿说：「就是冷漠。」我得说自从那几次聚会后已经过了许多年，而纽西兰这个国家基本上在政治、社会、属灵上都一直在走下坡，主要的问题就是冷漠。我认为除非纽西兰的基督徒愿意先好好处理这个问题，否则他们无法真的妥善处理该国的问题。

不只是纽西兰基督徒会追问，在澳洲的聚会中我也被问到同样的问题，他们要我分辨该国的壮士。我告诉他们：「如果你们想知道我的想法，澳洲的属灵问题是拒绝。」我已经学会怎么小心地讲出澳洲人的情况，但我现在可以在这里很勇敢地说，我这番话也是出于对澳洲人强烈的爱而说的。

或许你们知道，也或许不知道，澳洲一开始是个受刑人的殖民地。按照习惯，囚犯们有机会选择流放到澳洲去，但他们往往是被迫来到澳洲受刑。因此，在澳洲人的思想中很容易发现他们感受到被放逐或者被拒绝。

有一次，我在澳洲讲这个题目时，神让一个参加聚会的纽西兰人领受到一则关于澳洲很美的预言。在预言中，神说祂要医治澳洲，而且祂对该国充满了怜悯之情。事实上，神把澳洲称为「肇生于锁链的国家」，但是主说祂要断开这些锁链。我相信这个预言，我相信在不久的将来澳洲会有大复兴。

那么捆绑美国的壮士是什么呢？当然影响美国的势力有很多，但是我会说本质上就是悖逆。我注意到很奇妙的一种现象：当我们英国人提到美国立国的历史时，就会提到美国独立战争，但美国人却将它称之为美国革命。这岂不是非常令人吃惊吗？

请记住，我不是批评那些反叛的人。如果我是乔治华盛顿时代的殖民开拓者，我也会做同样的事情。不过美国这个国家是在悖逆中孕育出来的也是个事实。圣经告诉我们，有一件事情跟悖逆紧紧相系：「悖逆的罪与行邪术的罪相等。」。因此，美国有另一个强大势力就是巫术。上述是几个简单的例子，提到某些国家如何受到壮士的影响或是受到控制。我想我该停止这种讨论，以免又冒犯了谁，但无论如何我们还是继续说下去吧。

英国人的问题又是什么呢？英国人是很复杂的，很难简单用一个词汇去表达他们的问题。然而，我愿意试试看。我告诉人家如果你想知道美国人与英国人的差别，（刚好我有两个国籍），美国人会告诉你他们有多好，而英国人则期待你知道他们的好，连说都不用说！

我丝毫不怀疑英国的壮士就是骄傲。我再说一次，我无意批评，我只是陈述事实，我说这一切都是出于我对这些国家的热爱。

我的目的是诊断出主要的问题，也就是辨认出壮士是谁，进而帮助我们有效地处理问题。重点在于，无论讲到个人还是国家，第一步就是要辨认该情况中的壮士，接着就开始透过祷告捆绑他。