《祂的话》
主的话
以西结感灵见枯骨复生
37 耶和华的灵降在我身上，耶和华借他的灵带我出去，将我放在平原中，这平原遍满骸骨。 2 他使我从骸骨的四围经过，谁知在平原的骸骨甚多，而且极其枯干。 3 他对我说：“人子啊，这些骸骨能复活吗？”我说：“主耶和华啊，你是知道的。” 4 他又对我说：“你向这些骸骨发预言说：‘枯干的骸骨啊，要听耶和华的话！ 5 主耶和华对这些骸骨如此说：我必使气息进入你们里面，你们就要活了。 6 我必给你们加上筋，使你们长肉，又将皮遮蔽你们，使气息进入你们里面，你们就要活了，你们便知道我是耶和华。’”
7 于是，我遵命说预言。正说预言的时候，不料，有响声，有地震，骨与骨互相联络。 8 我观看，见骸骨上有筋，也长了肉，又有皮遮蔽其上，只是还没有气息。 9 主对我说：“人子啊，你要发预言，向风发预言说：‘主耶和华如此说：气息啊，要从四方而来，吹在这些被杀的人身上，使他们活了！’” 10 于是我遵命说预言，气息就进入骸骨，骸骨便活了，并且站起来，成为极大的军队。
以西结书 37： 1-10
攻破坚固营垒(五)
现在请翻到以弗所书六章，透过检视使徒保罗针对属灵争战这个主题的劝勉，我们可以了解如何接受装备参与属灵争战。我们从 13 节开始看在这节经文的开始，保罗用了「所以」。在我许多著作中，我讨论过当你看到圣经中用到「所以」的时候，你得了解什么是这件事情的「原因」。就这个例子来说，这边的「所以」是针对第 12 节而说的。在第 12 节所提到的我们在上一章已经读过，它描述了撒旦在天上的国度 ：
因我们并不是与属血气的争战（原文是摔跤），乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的， 以及天空属灵气的恶魔争战。（以弗所书六 ：12）
现在我们知道「所以」的「原因」何在，一起读下一节 ：
所以，要拿起神所赐的全副军装，好在磨难的日子抵挡仇敌，并且成就了一切，还能站立得住。（以弗所书六 ：13）
这一节说到，磨难（邪恶）的日子正要来到。不论你喜不喜欢，我们每一个人都即将面临邪恶的日子， 保罗也说，我们最好穿戴军装作为准备。我们是否能够坚强站立，有赖于我们是否穿上必要的装备。
在以弗所书六章 14-17 节中，保罗列出我们所需的属灵军装的内容。他也透过当时罗马军队的例子提供了属灵军装的一副图像。我们会简短地复习六种主要的军装配备，然后再讨论最后一种能打退撒旦、威力强大的武器。
「所以要站稳了，用真理当作带子束腰」（14 节）。我们要穿戴的属灵腰带就是真理的带子。
「用公义当作护心镜遮胸」（14 节）。护心镜可以遮盖胸腔部位，并能保护心脏。属灵上而言，保护我们的护心镜是公义，那不是人因善行累积的义，而是信靠基督而得的义。
「又用平安的福音当作预备走路的鞋穿在脚上」（15 节）。这是指能保护你的脚、让你能走很远、很快的草鞋，罗马军人经常穿这样的鞋子。我们的属灵草鞋是「以平安的福音当作预备」。有没有一种方式，我们可以预备自己去传福音给他人？彼得写道 ：「只要心里尊主基督为圣。有人问你们心中盼望的缘由，就要常作准备， 以温柔、敬畏的心回答各人。」（彼得前书三 ：15）
「此外，又拿着信德当作盾牌，可以灭尽那恶者一切的火箭。」（16 节） ─ 在罗马式的战争中，士兵们使用形状像一扇门的大型盾牌，可以用来保护身体的各个部位，不致被仇敌的箭射中。同样的，「信德的盾牌」可以帮助我们避开仇敌的「火箭」。
「并戴上救恩的头盔」（17 节）。头盔可以保护你的头部。你的头代表什么呢？就是你的思想。神知道保护我们的思想对我们很重要，所以祂供应了救恩的
头盔给我们。帖撒罗尼迦前书五章 8 节说 ：「把得救的盼望当作头盔戴上。」盼望可以保护你的思想，你必须是个正面思考的人，如果你是个悲观的人，你的思想就会遭受撒旦攻击，这是我从经验中得知的。我生来是个悲观的人，生长环境也很悲观，所以我的内在思想充满着痛苦，直到我明白我需要改变。我必须训练自己戴上头盔保护我的思想。
「并……拿着圣灵的宝剑，就是神的道」（17 节）。神的道指的就是神口里所说的话。
到目前为止，我们看过了六种装备。除了最后一项之外，前五种都是防卫式的，是用来保护自己的装备。而宝剑，或者说是神口里所说的话，则是进攻（攻击） 式的武器。然而，一把宝剑可以砍杀的人只有手臂能及的范围之内，所以我们现在一起来看第七项武器 ：
「靠着圣灵，随时多方祷告祈求」（以弗所书六 ： 18）。我们可以使用在圣灵里面「多方祷告祈求」这个武器去攻击撒旦在天上的国度。这第七项的战争配备就是我所称的「属神的洲际导弹」。
现在我们来复习一下我们面对属灵争战时必须使用的这七样属灵军装的装备 ：
一、真理的腰带 二、公义的护心镜
三、平安的福音当作预备走路的鞋四、信德的盾牌
五、救恩的头盔 六、圣灵的宝剑 七、多方祷告祈求
注：引用歌曲版权归原著者。
词曲 © 盧靜怡
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认识耶和华荣耀的知识要充满遍地，好像水充满洋海一般…
——哈巴谷书2:14
