《祂的话》
主的话
我们得救是在乎盼望；只是所见的盼望不是盼望，谁还盼望他所见的呢（有古卷作：人所看见的何必再盼望呢）？但我们若盼望那所不见的，就必忍耐等候。
罗马书八章24-25节
走出绝望，进入盼望
绝望是人生经历中最让人难以承受的一部分。但是我相信，即便如此，仍旧有真正的，合乎圣经的盼望。为什么？因为盼望是我们在主耶稣基督里救恩的一部分。这将是我们将要分享的主题。 我将从圣经和我个人经历两个角度来对其分享。
七个基本事实
我们首先来回顾总结一下我们提过的七个经文事实。 这些真理至关重要。
■第一，信望爱在基督徒生命中是不可分割的事实
■第二，盼望由重生而来
■第三，盼望建立在基督的复活之上
■第四，盼望前瞻基督的再来
■第五， 盼望的源头是神的爱
■第六， 盼望激励我们过圣洁的生活
■第七， 盼望帮助我们成为满有信心和活力的基督徒
令人惊讶的真理
我要和大家分享：为什么盼望是我们救恩的基本组成部分。不管是属于哪一教派的基督徒， 都会同意一个观点： 没有信心，就没有救恩。 我们都很熟悉一句出名的金句： “义人必因信而生。” 这是完全正确的。 但是，如果我告诉你，这并不是全备的真理，你也许会有些惊讶。 我在这章要强调的是，如果你没有盼望，你也同样没有救恩。 盼望也是救恩的基本组成部分。
使徒保罗在罗马书八章24-25节中说：
我们得救是在乎盼望；只是所见的盼望不是盼望，谁还盼望他所见的呢（有古卷作：人所看见的何必再盼望呢）？但我们若盼望那所不见的，就必忍耐等候。罗马书八章24-25节
这节经文再次提醒我们曾分享过的信与望之间的关系。 信心是现在时，但盼望却指向将来。 保罗在这里说：我们得救是在乎盼望。 换句话说，盼望并不能代替信心，但是它却是救恩的基本组成部分。没有盼望，我们就没有真实的救恩。
保罗在这里接着说，盼望也带来忍耐。他说：“但我们若盼望那所不见的，就必忍耐等候。”忍耐与盼望相连，并且也是救恩的一个基本组成部分。 圣经中很多经文强调，我们必须在信心中忍耐，这样才能使我们的信得以完全。 因此盼望和忍耐都是救恩的组成部分。
揭开秘密
“盼望是救恩的基本部分”这一属天真理，也在保罗另一封书信中清楚阐明了出来。 歌罗西书一章25-27节是整本新约中最让人激动的优美篇章！ 保罗在这里写道：
我照神为你们所赐我的职分作了教会的执事，要把神的道理传得全备，这道理就是历世历代所隐藏的奥秘；但如今向他的圣徒显明了。神愿意叫他们知道，这奥秘在外邦人中有何等丰盛的荣耀，就是基督在你们心里成了有荣耀的盼望。歌罗西书一章25-27节
我们再着重看一下上述经文的最后一节：
神愿意叫他们知道，这奥祕在外邦人中有何等丰盛的荣耀，就是基督在你们心里成了有荣耀的盼望。
保罗在这段经文中告诉我们， 他做了神话语的执事，要把神的道理传得全备。然后他继续解释何为神全备的话语。 保罗在这里告诉我们，神全备的道中也包含历世历代向众圣徒所隐藏的奥秘。
在新约时代， 希腊文“奥秘”一词有特别的意义。 一些特别的“奥秘宗教”需要特别的秘密仪式，人才能够得以开启和加入。因此保罗在这里所说的“奥秘”并不是指完全不能理解的事物， 而是指那些必须满足一些条件，才能得以理解和开启的事物。
当用“奥秘”一词的时候，保罗实际上在启示我们，基督信仰中包含了历世历代隐藏的奥秘。历世历代的伟人、哲学家、智者、君王都不知晓的奥秘。这奥秘是为我们这活在今日的人预备的。 保罗告诉我们，那些当初被隐藏的奥秘，今日已经向我们揭晓。
这岂不是一个激动人心的好消息？ 我们居然得着如此特权，那曾经向历世历代隐藏的奥秘，那向所有昔日智者隐藏的奥秘，今日已经向我们全然敞开！
注：引用歌曲版权归原著者。
认识耶和华荣耀的知识要充满遍地，好像水充满洋海一般…
——哈巴谷书2:14
