《祂的话》
主的话
得赦免其过、遮盖其罪的，这人是有福的！凡心里没有诡诈、耶和华不算为有罪的，这人是有福的！
诗篇三十二篇1-2节
饶恕的祝福(上)
饶恕是最美的字眼，不拘任何语言。
是什么让这字眼如此特别而美好？想想从饶恕涌流出的一些结果吧：和好、和睦、和谐、了解、相交。今天的世界多么需要这些啊！
对照之下，想想不肯饶恕和不被原谅的一些结果是什么：苦毒、纷争、不和、憎恨与战争。这些邪恶的负面势力有时竟看似使全人类濒临危险，若要超越它，只有学习并应用饶恕的原则一途。
圣经已指出饶恕的两个方向，而最佳描述莫过于基督信仰的标志：十字架。十字架有两根木头，一直一横，正好代表饶恕的两个方向。
直杠代表我们都需要接受神的饶恕，而接受的唯一方式就是，要认同耶稣基督的牺牲受死与复活。横杠代表与他人关系的两种饶恕：需要接受他人的饶恕，以及需要饶恕他人。我再次强调：没有别的地方，只有来到十字架前，才能领受饶恕的恩典。
垂直的关系
首先来看我们需要也可以领受的饶恕─神亲自赐下的饶恕─垂直的关系。蒙神赦免是大蒙祝福的事。诗篇三十二篇说得好极了，大卫写道：得赦免其过、遮盖其罪的，这人是有福的！凡心里没有诡诈、耶和华不算为有罪的，这人是有福的！诗篇三十二篇1-2节
在希伯来文里这一篇诗的起首字是个复数名词“有福”（blessednesses），这是多么有福啊，过犯得赦免，罪恶被遮盖的人，含有被神赦罪后连带获得许多祝福的意思。
务必明白一件事：圣经可没说有谁不需要被赦罪。圣经明说，所有的人都需要从神来的赦罪，无一例外。在另一篇诗篇，诗人说没有人未曾犯罪。我们都犯了罪，因此都需要被赦免。问题不是我们是否需要赦免，而是有没有获得赦免。
所以大卫说：“凡心里没有诡诈、耶和华不算为有罪的，这人是有福的！”他指的是确实犯了罪、却不再被算为有罪的人。同样地，领受赦罪的一个绝对要件就是，对神绝对诚实。这表示不再试图掩盖、找借口或隐匿任何事。
接着大卫写到他的亲身经验：
我闭口不认罪的时候，因终日唉哼而骨头枯干。黑夜白日，你的手在我身上沉重；我的精液耗尽，如同夏天的干旱。我向你陈明我的罪，不隐瞒我的恶。我说：我要向耶和华承认我的过犯，就赦免我的罪恶。诗篇三十二篇3-5节
我相信大卫写这些话的时候心里想到的是，赫人乌利亚之妻拔示巴那件事。他曾落到可怕的景况：先犯了奸淫罪，后又为了掩盖奸淫而犯下杀人罪。
显然大卫跟我们许多人一样，好长一阵子不肯面对自己犯罪的事实，试图忽略，试图假装从未发生过。但是在这段期间他一直如坐火炉，他说：“我的精力耗尽，如水在盛夏枯竭。我的骨头衰残。”
这话的含意是，未得赦免的罪恶留越久越可能给身体带来副作用。有位精神科医师曾告诉我，在他服务的医院有位女士病入膏肓，肾脏已无功能，皮肤蜡黄，陷入昏迷，随时会死。
那天这位医师经过她的病房，圣灵感动他要对她说一句话─对她的下意识说话，因她有意识的头脑已经连一个字都接收不了。他对她说：“奉主耶稣基督的名，妳的罪得赦免了。”说完他才想到自己是不是做了件蠢事，真的是出于圣灵的感动吗？
令他惊喜的是，大约一星期后，他竟在市区的街上碰到那位女士迎面走来，并且完全康复了！原来导致她身体疾病的原因之一是，罪未得赦免。当她因这位医师的代祷而蒙赦罪─当她灵里与神的障碍除去之后─她获得医治的路也就被开通了。
注：引用歌曲版权归原著者。
版权所有：敬拜钢琴曲 伴奏：教会姊妹
（注：本篇中歌曲版权属于词曲作者，所播歌曲为伴奏版本。目的只作教会团契敬拜赞美使用，请勿随意下载，我们尊重歌曲版权，如有任何疑问，请电邮指正，24小时内删除。）
认识耶和华荣耀的知识要充满遍地，好像水充满洋海一般…
——哈巴谷书2:14
